ولده الآخر الشيخ محمد حسن في كتابه (مظاهر الآثار) صورة إجازة السيد صاحب الرياض في ظهر الشرح لمصنفه تاريخها سنة ١٢٢٨، والمصنف يومئذ ابن ثلاثين سنة كما ذكره هذا الابن.
(٢٣٦٢: شوارع الرواية) إلى مشارع الدراية، للسيد مهدي ابن السيد علي الغريفي البحراني النجفي المتوفى سنة ١٣٤٣، في ثلاثة أجزاء صغار (الأول) في الدراية وبعض مصطلحات الحديث (الثاني) فيما يتعلق بمشائخ الإجازة (الثالث) فيما يتعلق بأحوال الأئمة عليهم السلام، رأيت الجزءين الأولين في كتبه بخطه، فكأنه كتب المختصر أولا في الدراية وكتب إجازاتهم له وإجازاته لغيره ومن إجازاته الكبيرة لغيره ما كتبه للشيخ عيسى بن صالح الخاقاني مرتبا على ثلاث مراحل في كل مرحلة شوارع وفي كل شارع طرق، وخاتمة في طرق حديث الغدير وبملاحظة عناوينه سماه شوارع الرواية.
(٢٣٦٣: شوارع الهداية) في شرح الكفاية السبزوارية، للشيخ الأورع الأتقى الحاج محمد إبراهيم بن محمد حسن الخراساني الكلباسي الكاخي الأصفهاني المتوفى ليلة الثامن من جمادى الأولى سنة ١٢٦٢، وكانت ولادته سنة ١١٨٠ وله في الأصول الإشارات، والايقاظات، وعلى نسخة الأصل من الشوارع تقريظ للشيخ الأكبر كاشف الغطاء رحمه الله بخطه الشريف، خرج منه شرح الطهارة والصلاة إلى آخر سجود التلاوة، أوله: (الحمد لله المتفرد بالقدم والكمال، والممجد بالجلال والجمال...) وهو شرح مزج رأيت مجلده الأول المنتهي إلى موجبات غسل الجنابة ومنها الانزال عند السيد محمد باقر حفيد آية الله السيد محمد كاظم اليزدي.
(٢٣٦٤: رسالة الشوارق) للشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي المتوفى سنة ٩٨٤ والد الشيخ البهائي ونقل عنه بعنوان رسالة الشوارق القاضي نور الله التستري المرعشي في مجالسه في ترجمة ابن سينا ص ٣٢٢

(٢٣٧)